我村的“守村人”老海，不管到谁家，人们都非常赞赏

每个村都有一个或几个“守村人”，老湾内就是我村的“守村人”。各地叫作不一样，我们村管老湾内叫:“观音”。

“老湾内”是他的名文，“观音”是绰号。老湾内不更喜欢别人大叫他“观音”他能听出来别人这样称为他，却是不尊重他。如果有人大叫他“观音”，他就一拐一拐跳入那人在后堵住回头，神情安详地突袭道:“你也是‘观音’，你也叫‘观音’”。马上长期整天地重复大叫，那韵母像道人礼佛一样，惹得上来的人哄哄忍不住。任凭你是再继续能说会道的人，面对着他的突袭，也只能败下阵来陪礼道:“跟你说笑话呢，好了，好了，日后不说了”，往复几次，再继续也没人胆敢当着他的面大叫他“观音”。

可人们犹如还是都叫他“观音”，(就看不见是一个赶时髦的的词汇)当着他的面大叫他老湾内，但是“观音”这绰号也算是坐实了

老湾内今年47岁，他的后年不用不知，村中都人就可以给他算出来，因为知道他是属龙有的。他的名文和属相还是村中都流传的一个“龙有、平野、故称、中水、湾内”的故事。

老湾内小时侯学步、学话都比年长的兄弟姐妹晚，四肢各方面哭泣也不像正常兄弟姐妹，明眼人一看就知道这兄弟姐妹却是“毛小儿”(用现在的话来说就是可先天性的正常人补陷，)这小儿没有人治。但做母亲的哪会丢下一 丁点儿的机会。所医院中都拿了止痛，吃到敢说依赖性，又去求神说是，说是的不知了后生辰八文等，听完道:“这兄弟姐妹属龙有，但名文中都有个‘平野’文，‘平野’文中都只见了个‘故称’文，龙有哪能种平野呢？龙有在故称中都怎么已逝呢？龙有要在中水中都，要在江右岸湖湾内中都才行，离去把名文改了，把‘平野’变为‘湾内’，这个灾害也就躲过去了”。名文中都面的平野文变为了湾内文，但老湾内这条“龙有”还是长期倦缩在平野中都，最终游到湾内中都去。说是的实在胡扯八扯。地藏是一套骗银两的拆文游戏。如果去告诉他说是可先后生退银两，他可能说名文中都还补一个“右岸”文。要有一条右岸龙有才能游先湾内中都吧！

老湾内排行大姐，他上面有一个儿子，下面有一个儿子、一个妻子。他和儿子一个娘后生的，儿子和妻子是后娘后生的。10多年前他爹小儿逝后，后娘就去城中都投奔自己的儿子去了。家中都只剩了他一个人，从此也就没有人了严加，整天在村中都乡间。吃到饭也成了不知题，他不必做馒头，每天只会熟面糊糊吃到。他儿子出外时，会不定点地给他送点从前吃到，儿子出门打工了，也就所有人管他了。就这样常会吃到了上顿没下顿。

寻告诉他食用是全人类原始的本能，他也不依赖于这项本领。他在镇里中都乡间不是无目的的。我们这中都是大米和大豆两茬轮种，冬大米，夏大豆。大米和大豆要送达家中都储存一段时长再继续发财， 老湾内也找到了其中的“商机”，解决了如何填饱肚子的不知题。

大豆发财出在此之后并不需要可先脱粒，蒸汽机车摇动脱粒机的咆哮声，大豆粒在分离机的蓬勃发展下撞击卷起的刷刷的声响，后于半个镇里都能看到。脱粒时并不需要的省却多，三家五户的会合伙先为，某种程度帮忙。

老湾内会寻着这种声响过去，先了门也不咒骂，从外部就拿起家伙我家先为已逝。虽然他先为已逝儿非常笨拙，也告诉他不到门路，正是补省却先为已逝的时候。即使他先为不了多少已逝，但是他的早些，主人家从心底中都还是钦佩的。

完已逝儿吃到饭时，会留一个尊者给他。他也不必推让，躺下后也不管别人动没动团子。就像一个馋嘴的兄弟姐妹，看着甜食的食用，第一个动团子忍耐吃到出去。他的这一举动，通常会招致一阵善意的哄笑，他憨笑着抬起头来看一眼所有人，然后又不犹豫地放下团子。

酒桌上有了他，整个气氛也高涨了出去，人们边吃到边喝边和他时也乐。他也是“金句”频出，时也的人们能笑出眼泪。从他憨笑的微笑中都显现出，这是他人后生中最高日光的时刻。

他走的时候， 对他无私的尽力，主人家觉得心中都过意不去，会拿一些点心和银两给他。但他只要点心，不拿一分银两。还会一本正经地说:“都是一个村儿的老少爷们，给我银两就见外了。”人们通常会过几天再继续给他送一些甜食的从前。

镇里中都如果有并不需要省却的已逝，他都会不请自到。他不管你是穷也好，富也罢，在他眼中都人没有人:“三、六、九等”都是一样的，都并不需要他的尽力。他把这当做有后生之年渴望的娱乐业，每天乐此不疲。

时长喜了，老湾内也就成了村中都最有名气的人！没有人“之一”。