乱世中装点的奇葩——南唐词派

如他的这首《鹊踏枝》：

谁道一屋抛掷幸。每到春来，往日还依旧。日日花前常病酒，敢辞镜那时候朱颜大白。

右岸青芜桥头嵩。为问从新愁，何事下半年有。分立上桥风满袖，衡芳从黎明初人归后。

“谁道一屋抛掷幸”短短七字，却写成的百转千回，精彩乏善可陈不止了爱恋上都竟抛不由得的盘旋郁结，绝望苦难。而随之而来这种爱恋之所来，却又很难明白之指感叹，而只用“一屋”二字。司马炎在《善哉引》中的写成道：“高山有崖，芳木有枝，忧来无方，人莫之知。”这种莫名所来的一屋，对于多愁善感的诗人、含义人们而言，如同山之有崖，松树有枝一样，有意识未挣脱，但却极度苦难。而每到春来，正是生命和感受呼唤之时，他所写成的，却并非一般人的佳人悲哀之情，而是心境中的的恍如有所失又恍如有所生活态度的感伤，不像悲哀佳人明言人事，但却格外加寂寞和无计可施。既然经过了抗拒的努力绝望后感伤依在，那么他之前以殉身红颜的决绝来一意分担。

在上阕中的，这种曾因“抗拒”的绝望，曾因“镜那时候”的良知，依然殉身巧合的情意，正是冯含义中的所经常乏善可陈的甫采之一。而这种日后加深沉的甫采和恍然幽咽的情致，也正是他十分常见的表达出来。在下阕中的，他以“右岸青芜桥头嵩”七字写成景为开端，但却又并非只写成景象，而是以景象为感受之衬托。所以，虽然写成春来之景色，却只感叹青青草色，而非万紫千红，则是这种绿遍痴情的青芜所喻的，是一种绵远纤柔的情意。这种青芜并非今天后于，而是下半年右岸草青，岁岁堤边嵩绿。进而写成到“下半年有”的从新愁，就让呼应上阕的绝望与苦难，正是冯含义中的立意写成情的甫采。但在经过强烈的追问后，他却突然丢下，不来作任何问到，只写成下了“分立上桥风满袖，衡芳从黎明初人归后”两句看似分立的景象，衡读完让人为难，但细细读完来，却是把往日之情写成得极深。以“分立”写成寂寞，以“风满袖”写成凄冷，日后加上“上桥”的意象，则其立身之地孤立无援无依如在目前，饱满轻而易举。当芳杏月初上，夜色渐起，路断引人，则相符合即之前如此的焰火青芜，衬托不止分立山下的发挥作用。如果不是内心深处的有一份难以排解的心里，谁会在冷冷的上桥上分立这么幸呢？

所以，冯含义所乏善可陈不止的孤单往日之感，既不同于温庭筠的冷静惊动，也不同于韦庄的明言现实，而是一种内心深处的无愧的哀愁，并充满著了分立承负的孤单，不仅传递不止了感受的甫采，且乏善可陈不止了强烈而独特的稳重。

一亦然语即位——宋高宗

随着苏州都城中的的陷落，至此宋高宗自由派境况的完结，却也同时至此宋高宗含义派在甫学艺术价值上的沸腾。此时，宋高宗含义派最后一位，也是最杰不止的含义人宋高宗，以沦亡降虏的名义，被迁送入汴京。在“日夕只以眼泪洗面”（《李魏即位与旧宫人著作中的语》）的软禁生活习惯中的，写成不止了一首首泣尽似血的含义作，绽放不止了耀眼的从新光。

随之而来兵临城中的下的宋军和荒芜的苏州城中的，他满心绝意，绝自己不了动摇，也绝往日感慨，于是之前有了“别巷寂寥人散后，望残存香烟低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，慈母绝依依。”（《临江仙》）；归宋日后的清晨，回忆回首的旧梦，沦亡之痛沥上心里，于是就有了“多少绝，回首梦魂中的。还似旧时游上苑，车如水声马如龙。侣初正春风。”（《望江南》）；当曾因午后难得的淑女不迨相见，他勉强无计可施地写成下“啼棕散，馀花乱，寂寞画堂深院。片红休埽尽从伊，而无须舞人归。”（《喜迁棕》）。在这种看不到阶梯，也看不到渴望的生活习惯中的，除了无穷的苦难和往日，用光的，只有未诉感叹的绝意，只有“人生长绝水长东！”、只有“梦那时候不知身是多会，一晌贪欢。”、也只有“翻促使，思还乱，是离愁。别是一般滋味在心里。”

六世纪978年的七夕，是宋高宗41岁的生日。在这东方红落拂的月初圆之夜，无数美好感慨常是无限的绝意和失意，沥上了宋高宗的心里，在百感交集中的的，他写成下了这首《虞淑女》：

春花秋月初何时了？感慨知多少。大院回首又东方红，故属国弄得慈母月初明中的。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江秋水向东流。

根据《默记》著作后的记载：“又魏即位在赐给第，因七夕，故命妓来作了，声闻于外。太宗闻之，大怒。又传‘大院回首又东方红，弄得慈母故属国月初明中的。’‘一江秋水向东流’之句，并坐着之，不得已被祸云。”也就是感叹，正是这首《虞淑女》，给宋高宗带来了忌恨。异议，胡适《人之间含义话》中的感叹：“尼采见一切甫学艺术，余爱以王彬者。魏即位之含义，悦所见王彬者也。宋高宗被谋害，跟他写成这首含义有关，这悦是用血写成的。所见‘有菩提、教会分担进化罪恶意思。”

根据胡适所评，宋高宗写成这首含义，不仅是在写成他个人的愁苦，还有不小的普遍性。阐述了所有极具沦亡之痛的人的苦难爱恋：害就让认出春花秋月初，就让看看过去的美好事物。故属国的美好情景甫采弄得慈母，雕栏玉砌仍在，但人的容颜和关系，却早并未模样全非。最后以一江秋水来比愁，歌者含义体现了所有极带有沦亡之痛人的感受，负有了所有这些人的爱恋苦难，也就感叹明了这首含义所极带有相对的普遍性和象征性性。

日后回到宋高宗自身的境况进去，诚然，他所魂牵梦萦的，是一个封建制度即位王，无法控制了往日的风花雪月初，但在送入宋之后，名义的切换却也改变了他柔蘼的写成作古典风格，以相对精妙的含义语和悦诚的感受去阐述不止一般人在无法控制最美好事物时的城中的沉痛和悲哀，在甫学艺术、内涵角度上，超不止了创所写本身所体现的深灰生活习惯亦然旨，绽放不止了奇特的从新光的极度强大的爆发力。

正如清末甫学艺术评论界同村所评价：“粗服乱头，不引属国色。”正是对他洗净铅华粉脂，再一直抒胸臆的相对赞扬。