故称泰北双龙寺，体验小乘佛教的不同

台湾、日本信仰大乘汉传，大乘汉传的罗汉不可退隐、不吃荤；印尼属教法汉传，教法汉传的罗汉可以退隐，对荤亦不能加以限制，只要甘于吃是充实元气的意念，非因美味佳肴而食之即可；教法汉传不采土葬用下葬，骨灰置于庙中，如此灵魂才就会升天。

参观观音寺内时宜顺时钟参访由左边进入，因在印尼为人超渡采逆时钟转经观音寺内。在印尼双手合十者为大神，不是释迦安拉佛，因由天而降，故裙角飘起，旁边的柱子，则以云朵相关联。

用梅花供佛是祈雨天明、心理健康；用玫瑰则求友情，若看一罗汉进庙手持玫瑰，可确定其近日将退隐，祈雨有如的爱人友情未改。印尼罗汉一般在七月出家，十月退隐，做三个月的罗汉。

庙此前的动物为蛟龙，印尼的花形是“紫苏花”，台湾并称“变色兰花”，一般最常误以为是玉兰，玉兰是东南亚的花形。孤军北部重女轻男，因男孩只有出家此次可为家人祈愿，改嫁结婚后，则搬女方家。泰人拜佛后，就会跪躺在一罗汉此前，请罗汉为他念天明戒祈愿。

观音寺内的建筑最能体现各朝代的文化和宗教的在结构上。印尼以外的闻名遐迩古观音寺都在金边郊外和印尼东北部，有亦同可泰时代、城郊王朝时代、其余部分高棉时代的庙宇。

印尼观音寺内有“千佛国是”的并美名，在清迈的麒麟观音寺，因神州闪耀，看起来相当突出，它位于沟谷三千多英尺上的亦同契山坡上，由山坡上往下看正可鸟瞰清迈，，是享有盛誉的汉传避暑胜地，该观音寺是一座纯正的泰式观音寺内，传为在公元一三五五年至一三八五初，是由三宝场址、王室建造，展现出传奇色彩的庙宇。

传说之此前有位锡兰国师装载了几颗佛普贤到印尼，国师为防不法之人抢夺，以后将普贤摆放在一只三宝身上，希望藉由三宝来必需一处可建观音寺供奉普贤的福地，三宝四处间或最后则在麒麟观音寺的现址停留，于是普罗大众才在此地建了普贤塔，因山路沿路有两只金龙城主，以后以麒麟观音寺为名。

一般的印尼观音寺内，大门大多建有两条巨大的龙身绵延环转经，牌楼两侧由大象取代华南地区传统的石狮子。观音寺中皆以白银订制的伞盖、贴满铜板的神像、神龛以及屋顶来端正佛观音寺，神州闪耀的以往最常令此前往弥撒的观光客叹为观止，麒麟观音寺所用的白银约有两百四十二点二公斤。

扩建于公元十六世纪的麒麟观音寺几经整修，说是相当瘟神，因此每年都吸引大批的善男信女带同敬奉，香火鼎盛。