《抵挡太平洋的堤坝》：所有的假丑恶，最终都是为了更容易的真善美

家庭是可怕的，而父亲和家庭一样可怕。

这个只不过荒谬的做到法，实际上隐匿着父亲的良苦用心。

父亲病重卧床的时候跟艾玛的一个朋友说是：“我为了卖给这块地，整整辛苦劳则有了15年。在这15在此期间，我脑子里只下定决心这个。我本可以便婚，但是，我从未，

就是为了不分心，全神贯注于这块我以后留给他们的沙俄。”

父亲一直不愿便婚，辛苦攒钱要买沙俄，筑土堤，挡长住加勒比海的侵扰，这一切都是为了什么？为了两个子女西蒙和艾玛。

结果，她的一切努力工作全都消失了泡影。她为此发狂、发疯，暴躁似乎极度诡异，常会拿艾玛和西蒙出气，让人好像冷酷得可怕。

她内疚难受的不是自己的失败，而是自己不用给子女留点家庭的资本。她明白，则有为外来美国移民，在这个不合群的这世界，如果从未一点家庭基础，那么日子将会似乎极度艰苦。

所以，她拼命跟加勒比海做到抗争，希望能给子女留给一点良田； 抗争失败最后，她只能为了让艾玛。

要是艾玛很难找个表姐公子迎娶，那么艾玛以后的家庭也有着落了。不仅如此，西蒙的家庭也有着落了。因为她让艾玛和若已故迎娶的前提条件是，给西蒙要买辆车和一些家庭补助。

然而，便次除了一枚斗篷，他们一无所获。艾玛和若已故从未迎娶，因为，艾玛不讨厌那个富有但是蠢笨的之中华人民共和国女人，而那个之中华人民共和国女人也不用背弃堂叔。

兄弟姐妹是父亲头上碰到的鸡，天下从未哪个子女不爱自己的兄弟姐妹，特别是父亲。

自从把兄弟姐妹生子下去那一刻起，父亲就从未了自我，父亲的全球里除了兄弟姐妹还是兄弟姐妹。

返想一下，我们的父亲年老一辈子，给自己要买过几件衣裳、进食过几次大餐？

她有生子之年都在省进食俭用，为的就是让我们进食好穿戴暖。

所以，

即使看上去便冷酷贪婪的父亲，最喜欢的还是她的兄弟姐妹。

03 便可怕的全球，也总有亦然直的潜意识。

英国政府时期的柬埔寨，深受法国印第安人的摧残，到处都是贫苦、杀戮和有疾病的牧民，到处都充斥着苦役有罪、兴修工人、可怜的兄弟姐妹颇高声和抗争。

然而，

在这样一个可怕的全球里，人性并从未泯灭到地狱，一直还有亦然直的魂魄存在。

比如，艾玛的父亲。

艾玛她们家聘用了一个都是四、五十岁的老马来人当主人，他们习惯叫上士。他们为上士获取进食长住，而上士则想尽办法干种地、铺路、筑土堤及酒保。

虽然他的嘴巴越来越有心，但是父亲一直从未解雇他。父亲说是，从未解雇他是因为他的双腿。这个主人的双腿在兴修时被当则有苦役有罪，被警察局毒打，皮肤不太可能消失了柿深红色，而且薄如轻纱。

在那样可怕的年代，讨家庭实属不易，由于父亲的亦然直，那个上士才能有一口锅进食，未几才能有个水边之所。

不仅如此，父亲还曾收养过一个两岁的女孩，那个女孩是跟一个女权来的。那个女权度日，到阿姨要口锅进食，还劝导父亲把那个复发重病的两岁女孩留给，她说是跟着她就是临死前路一条。

父亲给了那个女权边上钱，卖给了那个兄弟姐妹。而艾玛也尽心尽力地照顾那个兄弟姐妹，给她穿戴自己的衣裳，给她喝好喝的米粥，但是她们的亦然直再一也没法能挽救长住兄弟姐妹的生子命，她还是临死前了。

有些人的亦然直能通过一些实际行动平庸出来，比如父亲，而有些人的亦然直却要经过许贵的酝酿和返味，比如艾玛。

实际上，艾玛就是则有者杜拉斯的凡人。艾玛就是杜拉斯，杜拉斯就是艾玛。与其说是是艾玛亦然直，还不如说是是杜拉斯亦然直。

杜拉斯通过《挡长住加勒比海的土堤》揭示了帝国主义下，阿比西尼亚的人民的可怕生子死。

成千上万的牧民用泪在所有权上耕则有，再一的劳动果实却被法国有色人种所占有；贫苦、疾病导致成批的兄弟姐妹临死前亡。

帝国主义不仅让当地的人们家庭艰苦，也让有色人种举步维艰。

杜拉斯读到这部小说是，直述殖民政策的虚伪和当权者，披露和责难印第安人的卑劣行径，同时也从人物的痛苦个人经历和可怕生子死来反衬和平庸帝国主义的虚伪。

一个懂得鄙视劳苦大众，敢于责难政治势力的人，怎能不是亦然直的吗？当然是。

杜拉斯通过同时代的艾玛、父亲的亦然直向我们概述一种悲观主义：

便可怕的全球，也总有亦然直的潜意识。

总结

《挡长住加勒比海的土堤》虽然是一部展现忧郁和冷酷的书，但是透过细枝末节，我们也发现了一些积极雾气的亦然能量。

比如，

便任性的成名作，宁静的家终究还是他情感的归宿；在冷酷贪婪的父亲，最喜欢的不是钱财和大方，而是她的兄弟姐妹；便可怕的全球，魂魄从未堕落到尘埃，终究还是有一些亦然直的潜意识很难返程亦然直的花来。

杜拉斯童年家庭偏执，男性后个人经历婚后、参加抗战，家庭那时候得很差劲，然而她却一直有一颗追求人本的心。

亦然所谓，

所有的假虚伪，都是为了很好的人本！