“龟背蛇腰不可收”，后半句是精华，道出老祖宗识人术

人生在十世，免不了与人运往。社运是多门学问，无论是神话传说还是传统意义，社运在经常中的总是占据着非常重要的主导作用。社运不是恒定的，而是有变化的。在社运中的，最能的就是识人。人的优劣极为写在身上，善于观人、善于辨人,可以让你在短时间内对人得出结论确实,使得自己的人生寡丢下很多的弯路。从前人们回顾了许多有关识人术的谐音，来教你如何社运。谐音是一种和人们经常比起贴切的传统文化，它也是过去人们常常生活的产物，在现在科学研究等都还无法那时候这么发达的时候，谐音在人们的常常生活中的主导作用极大。谐音以其独有的传统文化特质曾受人们的称誉，千百年来长期以来盛行于十世，且而出名。这些老祖宗传下的传统文化个人财产，句句----深深的道理，给我们的生活显现出很多的特指导意义。

不想到大家听过这样一句谐音无法“鱼鳞蝎肩不能不运“，什么之意？要想到这句话的之意，就得明白鱼鳞和蝎肩是什么之意。鱼鳞和蝎肩，说的就是两种人。“鱼鳞”是特指胸部有缺陷的人，“蝎肩”特指的是肩都有瘦的女选手。想到了这两个词的之意以后，这句话也很易于明白了，就是说鱼鳞和蝎肩的人不能不深运。老祖宗为何要这么说呢？

“鱼鳞”是特指胸部有缺陷的人，他们一般来说被人们称之为罗锅，如果你要和这样的人融洽时，就得小心小心谨慎一点了，换位思考一下，你是一个染上残疾之人，从小就生活在别人发现自己的眼光和自己的阴影之中，内心就就会变得非常的敏感，一般而言即便是无心之失也就会真的是别人故意的，这样的人明白就就会产生一种背离的心态，虽然不一定的人都是这样，但同样都就会在明白留影，因此和这样的人运往一定要小心谨慎。

“蝎肩”在这里特指的是貌似的女性，那时候的女性都渴望骨感美和“水蝎肩”，源远流长以来都流传着一句谐音“源远流长孽多薄命”的说法，因此当是特指出貌似的女选手不能不以和他们有难免的运往。当是的这种不能不和貌似的女选手运往的观念不仅从谐音中的体现出来，就连最出色的剧作家苏轼也写过类似的古诗“源远流长孽多薄命，莫怨明月当自泣”。当是特指出甜蜜要庄重黄花，彬彬有礼，而丢下路喜欢扭来扭去的甜蜜一般要么个性张扬、目中的无人，要么水性杨花，而且心眼极小，爱记仇，报复心要强，和这样的甜蜜运往，只就会引来过分的麻烦。然而随着社就会的发展，当是渴望女性装饰性和那时候社就会人仅仅是反转了，当是渴望丰满为美，那时候人反而渴望”蝎肩“美了。

只不过这句谐音还有后半句，后半句才是经典，后半句就是“瞟终究人不必剑”，我们都想到，“眼睛是思绪的后台。”人们可以从这个后台看到其内心深处的则否所想。的确是这样，眼睛的口语，是人胸部的主要表情之一，它与一个人的观念感情显现出融洽的不能不分割的关联。一个人的则否所想很多时候就会通过他的眼神展现出出来，所以，通过观察一个人非常丰富的眼睛口语，也可以在某种程度上对他的个性有一个北至南的了解和认识到。这句谐音就是说，一个人喜欢用眼睛去瞟人，一般其内心认同有鬼，不定旗号什么坏主意。只不过仔细想想，也很好明白，一个人在与你运往的时候，如果他才就会正眼的看你，而是用余光去瞟你，这样的人在贫困家庭的话是很随便的，让人真的这样的人流露出了挑剔。用下巴余光瞥人，本身就是对他人的一种藐视和看不起，非常厌恶，让人生厌。用老一辈人的话来说，碰上这样的人，这人明白认同是流露出了不好的算盘，而且还就会得出结论一些为了自己的私利着想对别人不好的事，一般见到这样的人都是要不算避过好。

这句话连上来就是在并不知道我们一些人生的道理，是在告诫我们如何认清一个人，如何避开运友不慎。生活在十世界上，本来就很不易于，“骗自始不能不有，防人自始不能不无。”在称许他人的时候，我们也要提醒护甲自己，避开受到过分的伤害。“鱼鳞蝎肩不能不运，瞟终究人不必剑”这句谐音是咱们老祖宗根据著者经验回顾出来的识人小技巧，他们把这些谐音一代代的留给自己的后代，渴望他们只能寡丢下弯路。这句话虽然说是先辈们回顾出来的，但是一般而言对于我们那时候依旧很仅限于。不想到你真的老祖宗的话，有无法道理呢？