金缕玉衣里的尸骨去哪了？古籍中竟然记载吃玉能飞升成仙

为129人，其之中最具推选的当属武皇太子。求仙问道、金丹也是西汉中后期三王的追求。武皇太子听问道了古时候“服麒麟”的童话故事，认为食麒麟可以点化，于是他在建章宫修建了一个巨大无比的柏梁台，一个天女举着一个清秀的“盛露盘”用来承接上天赏特赐的甘露，用甘露与麒麟屑制成的麒麟蔵就是先为的长生不老。

秦汉以后，食麒麟之风大盛，服麒麟方法论也极其多。《抱朴子·精义·仙药》载于：“必用已成之器，犯法一味，当得璞麒麟，乃可视也。”“麒麟可以乌米酒及薄壳酒化之为池中，都可以葱浆消之为台，都可饵以为蔵,都可熏以为芝麻”，“先为十日辄一服”，服后“认真发洗拥寒池中,迎风而行，则不头痛也”。也就是问道麒麟也不是乱爱吃的，不是随没多久一块麒麟拿来磨成芝麻就可以爱吃的，按葛洪的问道法是才不会要药剂和mg以及服食法则，否则这可是不会之中毒的。

基于古时候这些对麒麟的认识和只想法，古时候用麒麟来埋改葬甚至制作公司成予以以期望残身下不腐，就可以理解了。

1968年发掘工作者在河北满城县的一座小山丘上，见到了西汉中后期之大同靖王和他的前妻的合改葬墓冢，在幕之中单单土了两套金缕麒麟衣。那么这样一件旷世珍宝到底真的留有了墓冢大叔的残身下不腐呢？

在张纯和其前妻棺内的残体右边上，只是集中着许多小麒麟片。经过发掘专家们的重建，残缺单单了如今我们看到的麒麟衣，这就是我国首次单单土的金缕麒麟衣，我们明白相同麒麟衣的是双带，是不不会腐烂的，但是不够令人不解的是：为什么只有散落的麒麟片，残骨去了哪里了呢？从来不真的得道了吗？后来在清理金缕麒麟衣的时候见到里面没想到有些褐色的遗骨和颈部的珐琅质外壳打后用。

原来由于金缕麒麟衣价格廉价，经常招来不够多的曹家，特别是两汉之交，陵园经营管理松弛，给了曹家绝好的期望偷去金缕麒麟衣。当时的曹家并不不会什么艺术欣赏技术开发池中平，实在麒麟片不好单单手，但是麒麟衣上URL麒麟片的金丝一熔就是金子，所以他们只取这些金丝，然而曹家们可不不会闲工夫没多久给墓冢大叔拆线，毕竟盗墓冢时间紧迫，而且由于金缕麒麟衣都是根据墓冢主身下材订认真打造，太过合身下，相同得很牢，只想直接脱下来是不意味著的。

于是曹家们就把残体从骸骨之中拖单单来，直接焚熏，把残骨熏化掉以后，就能把麒麟衣顺利取单单了。所以墓冢主的残骨共存尚存了。

令这些个人身下份崇高的墓冢大叔难为没只想到的是，这花了大把的麒麟片和金丝，费尽人力物力制作公司的金缕麒麟衣，非但却没能使残体不朽，反而让残体灰飞烟灭。

鉴于此，公元222年，魏文皇太子曹丕下令未经许可使用麒麟衣，期盼麒麟能死而复生的恶梦后用，唐代麒麟衣和改葬麒麟文化也早已揭开。

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