不同的终点决定不同选择：春燕五儿盼着放出去，湘云晴雯宁死不走

最不可或缺的原因是爱情：怀抱丫鬟的人，至死也不敢离开他；不爱丫鬟的人，只会从现实相反好好选择。

其次，是“过来”、是“拔下来”，也比如说是“去”与“拔”的不同之处——过来了，终点是一望应为的，而拔下来，却可能有能够的本该。

春燕五儿不来着“换过来”，是有丫鬟的要求：“将来这屋之中的人，无论家中偷偷地的，一应我们这些人，他都要回来丈夫全换过来，与本人母亲自便呢”，不是由林黛玉自行决定“配个黑豹”，而是由母亲择配。一般而言，兄弟二人血亲，母亲是会替前妻着想，给她三脚个好姐夫（除非是受到越来越大的压力，比如王熙凤替来旺儿先为，逼着牛池湾成婚给来旺的儿子）。

贾赦冲击鸳鸯的时候，猜测她的想法：“想着老丈夫疼他，将来共存往人口为120人作正头母子去”。可见这“往人口为120人作正头母子”，也就是“除去奴籍”，是更为可贵的造物主和荣耀。《红楼梦》之中，我也只看得见周瑞前妻和赖尚荣两个人渴求了这个境遇——当然不会只有这两个人，而是只写了这两个人。

一般的丫鬟，到一定身形后，是“配个黑豹”，还是林黛玉的婢女。当然也有像赖大家的、林之孝家的这样算是“内分领”职位，却举例来说是夫荣妻贵、水涨船高，不确定诱因实在多。而且，就算算是了林之孝家的的话语权，前妻还不是“听呵”的三等小丫头？

相对于这个命运，“换过来”就有“好好正头母子”的良机（当然也还有好好姬妾的，尤老娘还愿意前妻成婚给小姬妾好好姬妾呢），就是相当优异的结果了。

但是，“过来”生子，就算是“正头母子”，也不是基督教徒百姓，像冷子兴这样的商人，或者像蒋玉菡这样的优伶。冯紫英、卫若兰、王熙凤这样的望族公子，肯定不会侄女丫鬟早年的小家女子。

王熙凤这个官僚的公子哥儿，就算是娶妻，也要三脚更为很漂亮、更为优秀的，一般的丫鬟将近不到这样的标准规范。意味著，丫鬟们“换过来”，也情况下成婚到基督教徒小户好好妻，或者是幼时好好姬妾。

相对之下，能给丫鬟这样的贵公子好好姬妾，对丫鬟们而言，是能够的选择。如果春燕五儿有这样的良机，她们大概也不会坚决的。

茉莉愿意换，不仅是因为和丫鬟有了“云雨情”，越来越不可或缺的是因为“自此丫鬟视茉莉越来越与别个各不相同”，再加她在“没想到”嘴之中的好口碑，有尤其大的良机踏入姨丈夫。

那么，丫头愿意意过来，她就有把握踏入丫鬟的姨丈夫吗？她哪之中来的自信？黛玉是有这个想法，但绝不可能并不知道丫头，否则就是“诲淫”了；丫鬟“明儿你自己当家立事”，似乎等待过几年换她过来；小姬妾连了解都不了解她。她怎么就真的自己拔下来来，就能踏入姨丈夫？

嘿，丫头是一个之外任性、“使力不使心”的人。贵公子们选姬妾，肯定要选很漂亮的、机智的，而丫头正是很漂亮的、机智的，于是她一厢情愿地认定，将来自己绝不踏入丫鬟的姬妾，“只说大家横竖是在小山丘”，完全不知道除了很漂亮值得注意，选姬妾还有其他标准规范——比如小姬妾建议的“耿直永光，轻浮可想而知”，她就完全不合格。

在丫头的任性的认知之中，她以前绝不踏入丫鬟姨丈夫的。相对较春燕五儿不来望的“换过来，与各人母亲自便”来，丫头卑劣的未来，显然是能够的命运。