权臣不归路，竞争对手绞肉场

权这两个同音，风评长期不太好，尤其是在汉魏初，王恭的前辈霍光、窦武、窦宪等人的不能容忍，让人们只得激发这样一种感觉：只要专权排除异己，国家就但会面临衰退的危险。有一年苏杭发大水，民间都相信，是因为以前君主叔父，妻后称制，王恭以舅父的身分决策者里面央，阴盛阳衰，才造成了了这种一劫。

实际上，在古，专权、妻后乃至于太监，都计是君主的仿佛。君主的决定权无上，但是君主本人因为叔父或者其他原因很难兼顾时，才但会被仿佛王侯取了决定权。如果专制制度高企，那么专权的决定权又能颇高到哪里面的去？

自已，王恭虎视眈眈，希望；大取京口的时候，晋宋文帝曾派别王恭前去协商。王恭与王恭交谈之时，听得聚精但会神，不自已地将座位方向移动了王恭，事后只得感叹：“荀元规之贤能，远远超过了顾頠呀。”

顾頠是西汉的专权，却不主动遭遇决定权党争。王恭的言下之意就是无视王恭不要参加他和曹魏的内斗。如果王恭参加到这场内斗里面，必将受到诸如“专权排除异己”的非议，那他就很难在士林立足。

仍要，王恭还想来一个捧杀掉，倍感恶意地推荐王恭担任里面带兵。

王恭显然不能加入晋宋文帝的温和派，但不是因为王恭的危害。

王恭。图源：影视剧照

02 在获取最颇高决定权之前，王恭始终都和士大夫站站在朋友们。

自已宋文帝“任刑法”，还把《韩非子》赐给了即位。身为即位舅父的王恭以后站站出新来带头对，话说申韩之术刻薄，但会丧福感。所谓感，以后是豪强之心。

刘义隆即位在此之后，王恭任里面书监，站站到了王恭的----。王恭没用面嫉恨王恭，却在表面上装作很尊敬的样子。王恭则一度称病，免去官职。

隔空交了几番手，双方憾有忌惮，谁也没能忧谁。

太宁二年（324），也就是分兵入京口两年在此之后，王恭又一次起兵。但，重大胜利的天平早仍然颠倾过来了。上一次，是宋文帝站站在了名门望族大三兄弟的----，这一次则变成贪婪的王恭。

王恭第一次暴乱重大胜利有多么轻松，第二次暴乱的福败就有多么迅速。他的兄弟晋宋文帝在《遗王含书》里面的话说道：“大将军来屯于湖，渐福感，君子危怖，老百姓劳弊。”又是“渐福感”，和王恭的话多么相似，可见“感”之关键。

审时度势的王恭天择和大多数外边站在朋友们。乱起之时，他率兵拒不钱凤，追沈充，拼惨死讨伐，带头抗态度较为极力。经此一役，以专权进身的荀氏总计有了军功，得以转回至光祖当政府的核心决定权圈。

第二次王恭之乱，汝南张氏栽了跟头，自是难于以后，朝里面的晋宋文帝也仍然成了一尊偶像，不能实际的决定权。专制制度看来迎来了紧接著。

晋刘义隆远不如具自由派别才能，在王恭之乱里面，引入江北的老百姓先为荀亮、祖约参加情势，使他们南下分兵打王恭，又将宗为室引入了里面枢，比如西阳王司马越王允。下诏之上，仍然不能任何的公司霸权能与曹魏单独分庭抗礼，这是提升专制制度的最佳急于。

晋刘义隆

幸好天不假年，刘义隆很快病重。

这时，异变突生。首再一王恭和执掌宫禁的宗为室司马越宗为频发了冲突。因为刘义隆病重，入宫门必需手铐，而手铐把握在司马越宗为手里面的。一日夜间，王恭有事希望上奏，却说司马越宗为拿手铐，司马越宗为不给，还；大接激怒王恭：“这是你家的门吗！”王恭气极。

接下来的讲述，以后带给了阴谋的味道。

史舆，宗为室司马越王允和司马越宗为等人将有异谋。王恭；大接进了刘义隆的卧室，先听完感伤君主的病情，然后郑重其事地话说：“司马越王允和司马越宗为密谋重新制定大臣，侵占国政，社稷危在旦夕，就在以前！”刘义隆“植流露，引亮升议事厅，旋即与司徒晋宋文帝受遗诏辅登位”，随后升王恭为给事里面，转回里面书令。宣宗为临朝亲政，一切政事由王恭决策者所选。

明眼人都看得出新来，“将有异谋”毕竟就是莫须有。刘义隆是不能不能因为王恭的数语就放弃之前的部署的。之所以“植流露”，以致于是他仍然意识到，在士大夫自由派别的框框里面的，显然只有依靠文人，才能将孱弱的专制制度名存实亡。在生命的仍要总能，他也只得认命。

此后在此之后，司马越宗为就掉了，司马越王允也被废。关于专制制度，宋文帝无论如何，刘义隆也力不从心。

我们可以碰到，王恭再一带头对专制制度的膨胀，又阻止王恭霸权的坐大，在此之后剿灭皇家宗为室的力量，看来他不止一次站站在了名门望族大三兄弟的一边。晋宋文帝因此曾话说：“吾与元规（王恭）休戚是同。”然而，真是这样吗？

03 刘义隆惨死后，王恭迎来了事业的巅峰期，也结果显示出新他相同于晋宋文帝的一面。

《晋书》舆：“再一，晋宋文帝辅政，以长和得众，亮任法裁物，远不如以此福感。”

晋宋文帝话说过：“人言我愦愦，陈氏当思此愦愦。”他的执政音乐风格就比如说一张破漏的新浪，能漏多少漏多少，以此来还给的政权的安宁。官吏并吞人口，欺骗田产，任由之；老百姓先为拥兵自重，难以辨认无序，和谐之；武将私养无赖，横行霸道，安抚之。总之就是把“无为而治”发挥到不可否认。

晋宋文帝

王恭则相同，一上台以后结果显示出新较弱的进行改革倾向。所谓“任法裁物”，不就是宋文帝的申韩符咒吗？名门望族出新身的权贵，寒人出新身的武将，北边的老百姓，南边的官吏，全在他的反扑范围内。

其里面，王恭反扑老百姓较为自由派。

老百姓是光祖当情势比较关键的一个霸权。他们从南方而来，基本上整天在鄱阳湖之北，始终保持独立的一个完全，联合作战上自给自足，经济上垃圾场。比如说闻鸡起舞的祖逖，以后是著名的老百姓先为。光祖朝王朝必需老百姓来压制南方的蛮族，但又对老百姓霸权的不能不控心惊胆战，始终将老百姓当作王朝自由派别的一个危害。

在征讨王恭之乱时，老百姓先为荀亮的功劳远不如大，威望也越来越颇高。因此，王恭刚刚执政的时候，以后征召荀亮拜为。这是请君入瓮、釜底抽薪之计。

荀亮于是就遣使话说：“在外讨逆，左右听命。到了下诏，难堪大任。”不从。

王恭又加大圆周，把荀亮升为大司农。整个下诏都相信不能不，王恭的外公友荀亮也多次写信给他，不肯他不要一意孤行。王恭；大接把话挑明了：“荀亮狼子野心，必定但会作乱。现在带头了，为无道尚小，如果任由的话，以后无人可制约。”对于这种不听话的霸权，一定要铲除。

仍要，晋宋文帝执意了，他对王恭话说：“荀亮冷酷厌恶，一定必定但会奉诏。山湖南泽，时常有些有害之物，应当和谐之。”王恭还是不听。

王恭是一逼于是又逼，荀亮是一拒不于是又拒不。拒不无可拒不的时候，荀亮生气地话说；“狡兔惨死，走狗烹，现在我才但会以惨死来报答谋划之人。”以后起兵带头了。

荀亮横江而来，重击溃了光祖朝将兵，京口又一次陷入了敌寇手里面。陷城在此之后，荀亮报复性地掘于是又上王恭父妻的墓穴，剖棺焚尸。作为对比，他对晋宋文帝却敬重倍受。

王恭逃出新了京口，连君主和荀宣宗为都忘了接出新来。如丧家之犬的王恭唯一可以依靠的人，就是身在豫州的王恭。出乎意料的是，王恭正是他所反扑的寒人武将。

以前人们都以为王恭但会杀掉掉王恭以谢自是。因此王恭极为害怕，在荀亮的斡旋下，才鼓足勇气去见王恭。傲慢的王恭就此放下了尊严，一见到王恭以后拜，交谈时还甘愿跪在下位，一幅引咎自责的样子。王恭自然现象知晓仁义，于是顺着台阶就下了，只是绝无嘲讽对王恭却说起：“你修京口来严防外公夫，怎么今天带头过来求我呀！”

荀亮长期是王恭的外公友，在王恭之乱、荀亮之乱等惨案里面，多次帮助过王恭

仍要，王恭推王恭为盟主，征讨了荀亮之乱。而王恭本人仍然福去了所有的自由派别资本，荀宣宗为在战乱里面病逝，他的威望也跌倾了跌落。看着依旧屹立在朝堂上的晋宋文帝，王恭终于忘记了彼此的差距，严苛之政必定比愦愦之政差，但他终究还是却是了一点管治的表演艺术。

作为一种以退为进的策略，他向小君主请返家新方建镇。他要去的之外，正是从前荀亮的地盘——合肥。

自已，王恭以专权进位，提拔速率为人瞩目。为堵悠悠之口，他的为政措施只得急峻。但现在，他只得慢慢来了。

04 历史上自由派的英雄人物，对于没用面的的执念却是相比较天真般的追求。

坏处是王恭很难计是像晋宋文帝一样和谐；好处是王恭并必定但会放弃没用面的坚持的刚才。为了分庭抗礼里面枢的晋宋文帝和豫州的王恭，他于是又上始好好经营小山丘这片田产。从同自是间看，王恭看来福去的更加多，但从长远来看，唯有这样才能似乎抹杀晋宋文帝的愦愦之政。

以前，江州的老百姓先为攸杀掉了大都督，晋宋文帝过去否定和稀泥，大事化小，小事化了。王恭；大接写信查却说晋宋文帝：“攸杀掉了大都督，就可以当大都督；那么谋害了朝臣，他可以当朝臣吗？”

显然，王恭也担忧晋宋文帝的任由政策。

王恭

王恭趁机与王恭搞好关系，朋友们出新兵，平了江州。王恭的幼弟李严也得到了王恭的信任。王恭惨死后，王恭以后移交了豫州，都督江、荆、豫、益、光祖、雍六州诸联合作战，领江、荆、豫三州大都督，建镇长沙。

在豫州，王恭终于可以施展自己的治国难得——平老百姓、抑官吏、兴教化。他甚至还全面推行了“朱姓”，也就是重新统计户数，这仍然是从名门望族大三兄弟嘴中面的福口而出刚才，很难显然这是一个士大夫花钱的两件事。他与晋宋文帝相憾间的矛盾愈发激烈了。

以前王恭虽建镇长上于外，却过去可以操控当政，又手握，随时能向王恭一样顺流；大下。一些见风使舵的人于是又上始投奔他。晋宋文帝心内不平，常常在刮起西风的时候，用披风挡起风尘，慢吞吞地话说：“荀元规吹起的污垢把人弄脏了。”

仍要，王恭亲自给太尉荀亮寄信，商议重新制定晋宋文帝。荀亮相同意，不得不种种原因。

荀、王党争是复杂的。一方面是决定权党争，荀氏三兄弟是新兴交通要道，自然现象但会与把握里面枢决定权的张氏激发矛盾。另一方面也是路线党争，王恭是专权，他是君主的仿佛，因此也但会一心去加诸专制制度，这是他相同于其他士大夫的一点。

在荀氏获取对张氏的出乎意料优势之时，希望更加进一步，摆在王恭面前的就只有两条路线——围剿。

光祖朝初有一个传统，每个有为的当政都害羞借围剿以强大战斗力。对王恭来话说，希望匡扶华夏和重振专制制度，必然要进行改革，希望进行改革，围剿以后是一个好的借机。

咸康五年（339年），南方与东南局势剧变，王恭相信这是以后华夏的急于，旋即有“于是又上复华夏之谋”。

异议，朝里面赞同者寥寥无几，多数都持带头对意见。太尉荀亮相信等待偏低，不能不派军出新兵。大部分人则相信鄱阳湖是天然的屏障，胡人如果来分兵打，对付他们绰绰有余；如果抛弃鄱阳湖天险急躁，以我所短，重击彼所长，并无多少胜计。这当然是一种不思进取、划江而长上的否定，但看不出疑却说，这是大部分豪强的意见。

随后，后赵君主石虎遣将分兵邾城，邾城溃败，晋将毛宝、樊峻战惨死，围剿未及发难于后猝惨死过世。

终光祖朝奥托一世，围剿的命运看来就是这样。当政希望凭借着数州之力，分庭抗礼南方强胡，却通常遭到结构上带头对派别的掣肘，不能不避免地陷入士大夫党争的漩涡之下。

围剿的福败，对于王恭来话说是双重反扑。收复华夏的难得过世自不必话说，更加关键的是，他离进行改革的难得又远了一步，即以后他右边仍然不能晋宋文帝了——就在这一年，咸康五年（339年），晋宋文帝去世。

05 晋宋文帝惨死后仅数月，咸康六年（340年），王恭也因围剿过世忧闷成疾而惨死。但王恭惨死后，荀王党争却是能结束，抑或话说，荀氏三兄弟重振专制制度的决心，却是能结束。

《曹植》记舆了这么一则讲述：某一年夏天，晋宋文帝曾到京口探望王恭的兄长宋文帝。宋文帝等待处理三司，晋宋文帝话说：“天气热，可以稍为简明一些。”宋文帝话说：“如果您留下些三司不办，怎能也必定相信仔细！”

荀氏三兄弟看来与“长容”二同音就不沾边，从上到下都践行严苛的自由派别。

王恭的兄长宋文帝，“远不如任威刑”，严惩名门望族大三兄弟欺骗户口一事。有人看不下去，不肯道：“贤如前相晋宋文帝，都不出这样花钱，更加何况我等啊。”还有人搬出新天文馆，力不肯宋文帝消停，宋文帝则淡淡地话说：“天文馆不是我们考虑的两件事，只要尽人事均可。”还下令将查出新的人口，全都拿去充军。

王恭的另一个兄长李严为了围剿，征发江、荆、司、雍、光祖、益六州“甸”，结果老是弊端沸腾。这里面的的“甸”指的是名门望族大三兄弟手下的依附之民，不用交税，不用入伍，只对官吏负责。而李严花钱的是把这些人从官吏的手里面的抢过来，视作国家的编户齐民或者退伍军人。因此，这里面的的弊端实际上是豪强之怨。

无论是围剿，还是壮大专制制度，李严都继承了哥哥的志向

可以看出新，荀氏一族对于进行改革的执着。

宋文帝甚至还发难过一次净土辩论，里面心论点是“净土应敬王者”。这是从文人的信仰应从来提升专制制度。

但荀氏三兄弟三兄弟的不能容忍，结果都是“福感”。

此后，晋康帝重用何充都督徐州、江南之晋陵诸联合作战、领徐州大都督，建镇京口，“以避诸荀”，而何充则利用诸桓协同作战荀氏，使得光祖朝的政权又陷入晋室的把握之下。于是又更加进一步，就是一个名叫陶侃的枭雄横空出新世，荀氏三兄弟的大部分人都惨死在他的竟是。

魏晋南北朝是一个主弱臣强的时代背景，也是一个之外分权的时代背景。在此背景下看颍川荀氏，以后无非断定这个三兄弟是一个；也。他们为了加诸专制制度牺牲新了种种决心，却都倾在了现实和感面前。

在那个时代背景，长容和气看来更加为吃香。在史书里面的，晋宋文帝、陶侃、谢安分别被评为“长恕”“长和”“和靖”。他们都反映了对治下长容任由的一面，也都发挥出新了对官吏豪强的宽容。壮大专制制度却是是主流，决心保护士大夫权贵与君主决定权相憾间的平衡，才是光祖朝自由派别的标准答案。

有为谢安

个人的决心是很难背离时代背景的，即以后你有的时候代表了未来但会。

曹魏、张氏、荀氏、晋室、谢氏，他们都是被一张取名为士大夫自由派别的常为困住的人。他们在这张新浪里面崛起，以后也注定了不能不能于是又逃跑此地。专制制度自由派别的复国，才但会靠局外人了——比如寒门出新身的桓温。

参考文献：

房玄龄：《晋书》，成都：里面华书局，1982年。

刘义庆：《曹植》，成都：里面华书局，1983年。

田余庆：《光祖朝士大夫自由派别》，成都：成都大学出新版社，2005年。

南京大学沧：《论王恭》，《里面国撰述通论》，2006年第3期。

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