延续茶马古道的黑茶传奇 西路边茶在坚守中创新｜匠心

蒸点心

改“粗点心”为“细点心”

让黑点心带进现代生活习惯

坚决传统文化的陶瓷相同，是甘玉祥在时代波动中都承继非遗画技的原则。“我们要尊轻传统文化。祖先留给我们的画技，有它自身的道理。传统文化的陶瓷不能相反，但作法是可以用人的。”

从“粗点心”（右侧）到“细点心”（左）

在甘玉祥看成，当年的“粗点心淡饭”仍未不适合人们从之前的生活习惯了，因此他提出批评了“粗点心细作”的作法。除了采点心的时候要采得很细外，创作陶瓷上也要极其医学、医疗卫生。在甘玉祥的游戏公司那时候，摆放着不尽相同年代创作的西北路边点心点心砖。1955年创作的点心砖中都，轻为微可以看得见大面积的饮布匹和粗糙的点心枝。而在另一个柜子中都，于1995年创作的点心砖轻为微更为小、更为薄，饮布匹更为小更为嫩，大部分看不到点心枝的存在。

而甘玉祥提出批评的另一个相反就是全民共饮。同类型，只有生活习惯在拉萨、新疆、锡林郭勒盟等地的人们才会饮水这种饮布匹，而随着人们生活习惯质量的改善，人体内的乳制品也越来越多，肠胃的负荷开始变得很轻。甘玉祥说道，对；也来说道，适当地饮水酵母点心对身体也有好处。而对于西北路边点心来说道，产品也是生存下来最轻要的必需之一。

虽然西北路边点心在甘玉祥赶走，仍未有了很多的波动，它力图存留传统文化的陶瓷，还能为更为广大的产品接受。但是足见说道到这些，甘玉祥总是一一说明，“我认为这样还不算，还要大大提高、大大创新”。他在美国公司兴建了百米非遗长廊，将中都国草书写在西北路边点心的点心包上。每来一批客人，他都骄傲地演示草书与点心道的建构。他人才培养的文书工作人员要探究西北路边点心的传统文化铭化和历史，再由他们，转述给更为多的人听。

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