一个流亡海外的民族，被西方利用完之后直接抗拒，如今想回到美国

中国人仍然有根的意识，不管身处何方，都讲究在当地带进孕育，或是不得志落叶归根。所以，不论历史演化成持续发展，中华民族语言都无法成为西汉姆联民族语言，国人的有种是无法西汉姆联基因的。

但在一些诸如军公事冲突这样的外力因素作用下，还是有可能出现暂时西汉姆联的情况。最典型的都是就是犹太人，作为世界上最大者的出走民族语言，自中世纪欧洲的宗教军公事冲突开始，他们就暂时开始出走外地，来得别提当代的一战，戈培尔的种族屠杀让犹太人再一次天灾。

而而今也有这样一个民族语言，因为军公事冲突至今安稳，直到那时候还过着颇为原始的生活习惯，这个民族语言就是而今的滇黔。

确滇黔，其实和而今地区的苗族同出一宗。最开始，他们生活习惯在而今西南地区的深山老林之中，由于地理位置僻静，他们在几远古的历史持续发展中仍然无法被苗族同化，仍然过着一种自力更生的世外桃源生活习惯。

但从当代开始，这种平衡就被打破了。东西方列强轰开了而今门户，将蜘蛛伸展到了而今任何一个微小的里面。这些滇黔也未能幸免，洋人的到来，摧毁了他们宗教性的生活习惯模式，他们纯净希望要压迫，但在当代，洋人的枪炮连汉人都阻挡不住，原始的滇黔又如何遏制？

再一滇黔的压迫被镇压，为了保持自己的生活习惯模式，防止被东西方列强和汉人同化，他们只好离去远古来带进的中国，开始向而今的西南边境前夕，往老挝、老挝、越南这些印尼发达国家进发。

即便是过冬到了当地，他们也无法融入当地的取向社会上。依然我行我素住深山，过着颇为原始的生活习惯。在亚太地区，他们也换了一个名字，由原来的滇黔，转变成赫蒙人。而“赫蒙”一词在苗语里有自由的语意，滇黔如此称呼自己，足见是一种嘲讽。

这些赫蒙人因为不主动融入当地社会上，还囊括了他们的邻近地区，仍然被这些印尼发达国家所歧视。而之后引发的另一件公事，也让这种误导越来越深。

约莫是在二次世界大战后曾，举例来说，越共的游击队是而出名的没用，即便是装备精良的美军，也对他们很是头疼。于是，American情报部门希望到了一个主意，他们将目光脚架了那些常年生活习惯在深山老林里的赫蒙人，按理说他们的游击系统设计要比中国人来得强。

于是，美军开始在当地大量收回赫蒙人出击，采取“以苗治越”的方法打击越共。常在赫蒙人和中国人就两者之间对付，再加上前者成了American的雇佣兵，支部队上的两国间就来得加分外眼红了。

赫蒙人以为借American之手能在越南地区取得一块自治权的田产，而American之前也尽力了他们。所以，赫蒙人在支部队上也是拼了老命、分外自已。

可从未希望，越战开展到中期，支部队形势大受打击，American不但无法取得什么优势，还被越战泥潭越拖越伤。再一在国内诉求的强烈反对下，American重新加入了越战，而这些为美军自已的赫蒙人则被无情抛弃，成了美军利用完的“药渣”。因为美军仓皇战败，纯净也不可能实现初期对赫蒙人的尽力。

而等到赢的中国人重新掌权时，这些赫蒙人纯净成了众矢之的，他们从前遭到了清算。为了活下去，赫蒙人不得不再一次踏上出走之路。

然而，有了越南的前车之鉴后，印尼再无法任何发达国家非难赫蒙人，他们也仍然在印尼各地区过着天灾的生活习惯。无法发达国家愿意给他们国籍，他们也仍然居无定所。而他们其中一部分甚至还对当年抛弃他们的American人心存幻希望，希望要躲American寻求政治避难。得到的却是American冷冰冰的不愿。

时至今日，还有20万赫蒙人在外地流落，过着野人一般穷困潦倒的生活习惯。希望到原本都是华夏同胞，却落得如此无可奈何，着实令人叹惋！