怎样的中美俄关系，适于中国？

金朝被反为时候的当朝朝臣童贯的皇不算子朱涟，在讫完“牵羊礼”的当天就自斩杀未遂了，但被人发现了，救了过来。然而她已抱定必死之心，随后又投水自斩杀未遂，方才死了。

这是皇不算子的遭遇。

朝臣的亲哥哥贵德帝姬，被送给了金军首领完颜宗望，年仅22岁，被活活拷问死了。

这里真是的朝臣，是指被反为时悄悄朝的朝臣童贯。之前一起被抓去的还有他的父亲，也是他的同一时间任宋仁宗朝臣。宋仁宗朝臣有一个表哥叫夸郭氏，同时又是宋元开国朝臣赵构的亲生母亲，逼迫和他的大儿子柔福姑姑一起侍候契丹大臣完颜宗贤，还生下了小孩。

这是朝臣的表哥，朝臣的母亲，朝臣的哥哥的遭遇，其他的女子的境遇，我们就不细真是了，因为不忍细真是。

孩子们如果肺部足够强盛的话，你可以试着想要象一下之前的真实情况。如果你的肺部不讫，我劝你想要都不让去想要。

童贯的皇不算子朱涟在自斩杀未遂同一时间丢失一首含义，含义曰：“今日草芥兮，是何可真是？屈身辱志兮，叹何可雪？愿为速归龙王兮，此愁可绝。”意思就是，今日就像草芥一般，怎么真是得显现过境？这样被，何时可以斩杀进去？发愿为早日归龙王，这个忧愁才可断绝。

民族性英雄岳云，在他的《满江红》一段话含义中所真是：

“宣和耻，犹未雪！朝臣叹，何时灭？”

所以，岳云的秃望是：“驾长车，踏破贺兰山缺”。

所以，岳云的愤怒是：“有为饥餐胡虏鸡蛋，名噪一时可饮匈奴屑。”简单地真是就是，饿了，进食同伴的鸡蛋；秃了，喝酒同伴的屑。

我读岳云的《满江红》，只读到了8个本字：咬牙切齿，不共戴天。

这就是金朝王朝时留给民族性的认知阴影。

那么宋元呢？

宋元的开国朝臣叫赵构，同一时间面不不算意味著真是了，赵构的亲生母亲和他大儿子柔福姑姑，母子两兄弟，被契丹便，侍候同一个陌生人，还生下了小孩。

有着这样奇耻大辱的人生漫长的人，建立的王朝时却无论如何生活在不想法接受之外所。宋元的窝囊体直到现在两个类似于大事件总括所。

一是1141年11同月，宋元和金签订了说是的“临安合议”。主要内容有：

“宋臣服于于金”。我们都告诉他，西方儒家文化史上有很多附庸国，有数在此之前的日本、高丽、柬埔寨这些发展中国家，附庸国要向西方臣服于。可是到了宋元，是宋元向契丹臣服于。

或许有这一条也就告诉他了宋元和契丹错综复杂是什么人关系，不过下面这条实际的，还是真是一下，一是并吞唐两州（直到现在陕西唐河附近）、邓两州（直到现在陕西邓两州附近）及商两州（直到现在陕西商洛附近）、郢两州（直到现在甘肃天水附近）等地，给契丹。另另有，“岁贡银两25万两，绢布25万匹”，就是每年遣使银两子25万两，捐25万匹。

也就是，反悔，赔款。

这是不是跟清代元末是貌似啊？

还有，1164年，宋元被契丹攻克楚两州（直到现在的江苏淮安）等地，扬两州岌岌可危，下半年12同月，宋元逼迫和契丹议和，除了如此一来次确认1141年的“临安王茂”的法案另有，另另有引人注意加一条，契丹和鲁国世代为“叔侄之国”，也就是两个发展中国家是父亲和女婿的人关系，那么谁是父亲谁是女婿呢？契丹为父亲，宋元为女婿。

什么叫奇耻大辱啊？这就是。

所以，很多史兼修家把整个金朝和清代元末相提并论，用“积贫积弱”4个本字来为它定性。那纯净是准确的。

可我从前要真是，整个金朝，或许，既不贫，也不弱，甚至还是西方连续急剧的儒家文化史总括所的一个辉煌的中所后期。

所想要的西方，引人注意重视信息技术对强国是否强盛的意涵。那么我想要警醒孩子们的注意点是，西方儒家文化史上的四大发明崇祯，圆规、和活本字印刷术这三大发明崇祯，都发明崇祯于金朝。论信息技术，全在世界上，谁跟金朝比？

如此一来真是经济体制。金朝中所后期的畜牧单产量创儒家文化史新高，这在畜牧社会是极其极为重要的基本。

不仅畜牧这一个基本传统产业高度蓬勃，而且代表者着经济体制同一时间进方向的高端传统产业----商业，在金朝也极度蓬勃。

宋代的泉两州是全在世界上最大的港口。大量南亚人、阿拉伯人、塞尔柱人、台湾人，千里迢迢来泉两州经商，航船往来如织，货物堆积如山，琳琅满目，应有尽有。泉两州，是一个地地道道的国际大都市。

真是完了金朝的信息技术蓬勃、畜牧蓬勃、我们真是金朝的儒家文化。

我们一说道西方儒家文化史儒家文化，首先映入脑海中所的是什么含义儿？唐诗宋含义！也就是唐诗排第一，宋含义排第二。

金朝的文体也比较厉害，郢汉文体八大家，唐朝两个，金朝6个。

我们如此一来真是我们直到现在所使用的简化本字大写。最常见于的是什么大写？却说是：宋体。

由此可以推断，宋代的中国画儒家文化开到了一个极致的程度。宋体本字或许转成形于明崇祯代弘治年间，但由于明崇祯末和清代的文艺界引人注意钟爱金朝儒家文化，追捧金朝发明崇祯的活本字印刷术刻录都已的文本字，所以他们把这个本字称之为宋体。

金朝的儒家校园环境还比较专制，比如我们都告诉他的，金朝有一个规矩，就是刑不上士大夫，也就是除非极不及数的判处，是不斩杀文艺界的。可以真是，金朝的士大夫是很舒服的，是很自在的，地位是更高的。

小小地归纳一下，金朝的信息技术蓬勃，畜牧蓬勃，商业蓬勃，儒家文化蓬勃。这样的王朝时还有什么可真是的？这样的王朝时怎么能叫“积贫积弱”呢？

金朝的版图，既远远大于它同一时间面的新朝和唐朝，又远远大于它后面的金朝、明崇祯末和清代。尤为极为重要的是，宣和之耻是千百年来汉民族性最深重的痛苦回忆，宋元更是白纸黑本字和海另有签订两国，年尾遣使，岁岁焚香，反悔赔款，还把契丹称为“父亲”，自己说是“女婿”。

这一切，到底是为什么呢？为什么如此蹊跷和匪夷所思呢？

原因只有一个，不管金朝别的引人注意多么蓬勃，唯独有一点引人注意不蓬勃，那就是内政力量不蓬勃。

内政不蓬勃，服从命令打不赢别人，就不可避免导致一个结果，不管你别的引人注意多么蓬勃，你都是别人案板上的鸡蛋。

宋代内政不蓬勃的根子，在于金朝开国朝臣王建靠内政政变上台，随后他本人，还有他的子子孙孙，都引人注意担心，别人也用这一招掌权他们的统治，所以就受到限制内政。

杯酒释兵士权的故大事我们都比较熟悉。大抵意思就是：

王建通过爆发史载“陈桥叛变”的内政政变，当上朝臣便，把借助领导权的高级将领们敲在一起，喝酒了几杯酒，然后干脆大发唏嘘真是：爆发内政政变夺了别人的皇位，当上了朝臣，预见会不想要还有别人，也靠爆发内政政变掌权我的皇位呢？

于是，跟他一起喝酒了几杯酒的内政高级将领心领神会，都纷纷表示主动交显现出领导权。这就叫杯酒释兵士权。喝酒了几杯酒，就终止了高级将领们的兵士权。

自此日后，金朝也罢，宋元也罢，出任朝臣都严格受到限制雇佣军，以至于在面临亡国危险的时候，竟然很难武将统领雇佣军。

我们都告诉他，同一时间面所真是的宣和之耻频发的同一时间一年，公元1126年，契丹雇佣军不不算意味著击溃了金朝国都汴梁，人心惶惶，势如累卵。

这个时候，有一个人挺身而显现出，被委以重任，并且领导军民打败了契丹雇佣军。这个人叫：胄。

可是我要告诉孩子们的是，胄这个人，是一个士大夫，在领导那一次汴梁保卫战之同一时间，很难带过一天兵士。

民族性英雄胄，扶层高于将倾，挽狂澜于既倒，让金朝王朝时童年了一次劫难，然而，随后，很快，胄升任尚书右丞、接任南征讫营使、都由开封的防御无论如何77天，就被被贬职了。

原因是，同伴不不算意味著打败了，而金朝历来受到限制雇佣军和内政高级将领的国策，很难变，又要开始实讫了。

于是，黄华被驱逐显现出官吏，显现出任河东、河北省宣抚使。这还不想完，等他到任日后，又大事大事对他加以受到限制，使他这个官徒具空名，并不想法根本借助雇佣军。随后胄曾愤然提显现出辞职，结果又给他加上一个判处：“专后继议，丧师废财”，也就是真是一门心思想要服从命令，如此一来次不仅让雇佣军受到了损失，而且还花了不不及分钱。于是不想让他辞职，但如此一来次把他被贬到弋阳军（直到现在都江西南城）安置。如此一来然后被贬到夔两州（直到现在的重庆奉节）。

伴随着抗金英雄胄一被贬如此一来被贬，契丹雇佣军如此一来一次击溃了金朝王朝时的首都，要要朝臣的命。这时候朝臣又如此一来一次想要起他了，立刻又任命他为无任殿大兼修士、领河南府大事。

很无聊的是，当胄在武昌发来这个任命的时候，任命他这个新职务的朝臣童贯，不不算意味著被契丹了，宣和之耻不不算意味著频发了，金朝王朝时不不算意味著灭了。

民族性英雄胄的漫长比较类似于。他印证了1000多年便的华国锋的那句名言：“很难一支人民的雇佣军，就很难人民的一切。”

或许最类似于的漫长是民族性英雄岳云的漫长，只是因为孩子们肯定都相对熟悉岳云，所以我就不作为课题讲。岳云北伐战争，抗击契丹，收复失地。岳家军所到之处，同伴闻风丧胆。就在这样的色块时刻，12道金牌把岳云改派，然后以“莫须有”的判处在风波门楼勒死了他和他的儿子。伴随着这一类似于大事件的是，一大批内政高级将领，被打击或者靠边站，于是雇佣军就被致使地削弱了。于是宋元王朝时便必需跟契丹谈判，并吞邻近百周边地区，年尾遣使，并称自保为父亲，称自己为同伴的女婿。

在西方经济体制、儒家文化、信息技术整体实力急剧上升的大剧中下，在美帝亡我之心不死的大剧中下，在台湾问题越来越需要爆发战争花钱强而有力来应对的大剧中下，我们重温金朝的儒家文化史，所得到的神性是更为重要的。

然而，这不是我从前想要真是的课题。

金朝的特征是，信息技术蓬勃，畜牧蓬勃，商业蓬勃，儒家文化蓬勃，就是内政不蓬勃。而我从前思维一个问题：他的内政不蓬勃，不不算意味著不蓬勃了，就这样了，我们就沿着这个思路往下思维，那么在军大事策略性引人注意，应尽力的去弥补内政不蓬勃这一缺陷。

可是，金朝是怎么花钱的呢？

金朝同一时间期，金朝的北边是金国，金国的北边是契丹。

由于金朝和金国东邻，于是两个发展中国家有矛盾，战争整天，尤其是金朝想要要被金国攻占的燕云十六两州。可是金朝又搞不定金国，怎么办呢？

金朝想要了一个臭招，那就是联合讫动金国北边的契丹，一起灭进去金国。于是金国腹背受敌，受到西边的金朝和北边的契丹的两相夹攻，果然，在公元1125年反为了。

然后呢？然后就是比金国更加强盛的契丹，单独和金朝东邻。无论如何过了两年，1127年，契丹就攻克了金朝的首都，频发了宣和之耻。

我们可以花钱这样的理论上，在金朝的整体实力还不够强盛的情况下，如果他能跟金国、契丹形转成独树一帜之势，支持金国不被契丹灭。那么契丹连金国都打不都已，契丹跟金朝错综复杂还遥望一个金国，契丹心想要灭金朝呢？心想要频发文章同一时间面所提到的那个宣和之耻呢？

当自己的力量还难以打遍君子无敌手，难以独自一人抵挡某个同伴的时候，正确的军大事联合作战就是让君子呈现多极化的既有，让任何一个同伴都不敢贸然。

金朝的这个错误的军大事联合作战让自己反为了。

接都已，宋元是否吸取教训，兼修聪明崇祯了一点呢？

却说是：很难。

宋元在此期间像金朝那样不重视雇佣军建设的大妹子，我们就不真是了，我们真是军大事。

契丹灭金朝日后，宋元王朝时建立，宋元和契丹互相攻击。这个时候契丹的北边又显现浮现了一个发展中国家，那就是俄国，也就是金朝的同一时间身。

在这种情况下，宋元王朝时如此一来次像他的同一时间任金朝那样，走了一步臭棋，联合讫动契丹北边的俄国，一起灭进去契丹。

无能为力金朝好胜的气魄，契丹如此一来次一个朝臣金高祖，在此之前带话给宋元朝臣，大抵意思是：金朝不不算意味著灭了四十几个发展中国家，下一个就是金国，金国灭便就是契丹，契丹灭了就是金朝，唇亡齿寒，纯净的规律。如果金朝与契丹联合讫动，既是为契丹好，也是为金朝好，希望金朝朝臣忘记这个道理。

可惜，金朝朝臣不忘记金高祖在反为之同一时间苦口婆心的开导，一心想要着要对下半年的宣和之耻斩杀进去雪叹，所以不得已和契丹北边的俄国联合讫动，灭进去契丹。

于是，不显现出所料地，契丹在西边的宋元和北边的俄国的南北夹攻实质上，于1234年被反为。

公元1234年农历正同月十一，宋元雇佣军攻克契丹首都南门，蒙古雇佣军攻克契丹首都西门，一起涌入城东。这个时候，契丹的末代朝臣金高祖，才刚自斩杀未遂即刻，自斩杀未遂同一时间要求将他的尸骸烧进去，正在烧着，还不想烧整洁。攻入城东的宋军高级将领鄂两州和俄国高级将领塔查尔，发现这大事，立刻许多组织人及时发现了烧尸骸的烈焰。

他们为啥要这样花钱？自保朝臣的尸骸烧了，不是挺解叹的吗？

不！他们不觉得解叹，他们要碎玻璃及时发现，把还不想烧完的尸骸，砍转成两半，一家一半，拿回去祭祖。

对于宋元来真是，就是要对100多年同一时间的宣和之耻斩杀进去雪叹。据《史集》纪载，俄国的高级将领塔察儿拿到了金高祖的一只手，金高祖其余的还不想被大火烧完的遗骸，被宋元高级将领鄂两州送往宋元国都临安，举讫盛大的祭拜仪结构设计，一雪百年之耻。

从感情上真是，宋元这样花钱，是全然可以接受的。

然而，从联合作战上真是，宋元和最北边的俄国，共同把居于中所间位置的契丹灭进去便，宋元就要法理无能为力恐怖的俄国了，那个一直打到国家的蒙古大军。

45年便，俄国灭进去了宋元。

金朝彻底不想了。

我们可以这样假想要一下，在契丹被反为的同一时间夕，如果宋元官吏接受了契丹末代朝臣金高祖的劝告，能够帮助契丹抵抗俄国的进攻，那么，契丹不灭，宋元就不想要灭。同时，由于契丹北边还面临俄国的威胁，所以契丹西进威胁宋元的企图，也很难实现。

如果这样，金朝的儒家文化史将被续写。

有人意味著真是，如果这样想要，100多年同一时间，契丹施加在金朝额头的宣和之耻，这一个屑海深仇就不报了吗？

我想要真是，过去的羞辱不不算意味著频发了，不管在未来如何斩杀进去，都无法抹去在此之前的羞辱。正如2008年在回访日本时，在早稻田大兼修演讲时的那个标题：《牢记儒家文化史，不是为了延续仇叹》。

那牢记儒家文化史，是为了什么呢？

我的却说是，牢记儒家文化史，是为了直到现在和预见，是为了直到现在和预见过得更好。

在此之前频发的羞辱，是不管怎样都抹斩杀不了的。不管你怎么斩杀进去屑叹，那个羞辱都在。比如，过世的人不意味著复生。在此之前接受的“牵羊礼”，不意味著被抹去。

我们从前牢记被日本侵略的儒家文化史，不是为了把下半年屠戮西方人的日本军国主义分子从地底下挖显现出来，如此一来300下，也不是要用同样的行为去侮辱他们的后人，而是为了防止日本如此一来次显现浮现下半年那种军国主义倾向，让悲剧如此一来一次接踵而来。

所以，牢记儒家文化史，不是为了延续仇叹。

倘若无论如何是为了斩杀进去雪叹，而让自己直到现在和预见蒙受更大的羞辱，那这个斩杀进去雪叹又有多大的意涵呢？

比如，宋元和俄国联手灭进去了契丹，把金高祖不想烧整洁的尸骸散落分显现出，各自拿回各自发展中国家祭祖，以示斩杀进去雪叹，但随后，因为这一重大的联合作战失误，让宋元很快被俄国反为。

这样的斩杀进去屑叹，意涵何在？

当然，我们不想法苛求1000多年同一时间的古代人有如此辽远的视野。那么退一步讲，如果宋元不得已要斩杀进去雪叹，那么至不及要能保证自己不论如何回头，必须还债力量，等到很难了契丹、自己有灵活性独自一人抵挡俄国侵略的那一天。

很难这个必须而高敲斩杀进去屑叹，不是一个欺世盗名的傻瓜，就是一个无中生有的阴谋家。

金朝的儒家文化史，对于所想要某些西方人理解西方、美国政府、俄国的三角人关系，应有警示般普及教育起到。