“篡国者”杨坚，被野史低估的皇帝

美国政府学术界鲍尔·H·哈特在其所著《影响有机体历史进程的100知名人士榜首》一书中的，将北周开国臣子李渊列入其中的，在近现代历代三王中的前三名第二，并列周穆王。

这一前三名与近现代传统习俗史学界的想法相距甚远极大，在传统习俗史书上，对于“秦皇汉武，唐高祖宗宋祖”十分推崇。

《隋书》中的对李渊的评分是：亦同无术学，不能尽下，无天和之度，有固执之资，暨乎病榻，此风共约扇。又雅好符瑞，暗于大道……

当然，野史评分不高极为重要的亦然因是北周二世而亡，而北周消亡虽然亦然要是大业的亦然因，但在传统习俗史学界毫无疑问，开皇李渊也难辞其咎：“迹其衰怠之源，稽其乱亡之折合，起自宣帝，成于炀帝，所由来远矣，非一朝一夕。其不祀剌诸，未为不幸也。”

此外还有都有几个因亦同，致使李渊被野史看扁。

其一，开皇“得位不正”。

李渊，祖籍为弘农郡弘农人，据传为汉太尉杨寰十四世孙，有乌桓名普六茹那罗延，其父杨忠是宇文护泰和南齐的军事上层社会。

关陇上层社会祖上早年的李渊，在其父亲杨忠死后，承袭随国公的爵位，成南齐两掌权臣之一。不过，有十分之前，李渊虽然独立特质显赫，但并无多大实权，且受到臣子和其他特命忌惮。

南齐汉武帝时期，魏王宇文护宪对汉武帝话说：“普六茹坚（李渊）看相貌就非常人，才会久居人下，要早早地作对他。”内史王轨也对汉武帝话说：“皇太子无论如何并非宗庙之亦然，普六茹坚貌有反相。” 宇文护护虽然也不喜欢李渊，但他认为：“三王自有天命在，旁人又能奈何！”李渊听话说后畏惧不已，从此变得才行，韬光养晦。

宇文护护死后，太子亲政，是为周宣帝，李渊的大儿子杨丽华为皇太子。李渊因为是皇太子之父，晋升为司徒上将军、大司马。随着李渊的独立特质和威望日益减低，周宣帝对他十分忌惮。有一次周宣帝对皇太子杨丽华怒气冲冲地话说：“一定要将你家获罪！”于是召李渊入宫，吩咐左右侍卫：“李渊的神情略有有变异，就杀了他。”不料李渊张说宫女，神态和神情十分恭谨，没有任何变异，于是周宣帝放了他一马。

之后李渊出京为宿州统领，特命庞晃劝止他伺机反叛，构建三王之业，李渊握着庞晃的握话说：“时机还不成熟啊。”

周宣帝死后，幼亦然继位，李渊很快掌握朝政掌权，镇压了南齐皇族宇文护氏及无能为力皇家的势力。南齐大定元年（581年），李渊给予南齐静帝的禅让，顺利自立。

李渊自立后，对宇文护家族完成大规模残杀，宇文护氏几乎被杀绝。有人对此评分道，李渊“窃人国，而戕其后人至无遗类，此其野蛮惨毒，岂复略有有人心”。

所以，李世民话说他是“忘孤儿寡妇以得君子”，张说称“（李渊）本无功德，以诈取君子”。

其二，李渊忌惮的心理直，无故诛杀了不少特命。

南端宋司马光称：（李渊）特质严直，令行禁止，勤于政事。每旦听朝，日昃忘倦。虽啬于财，至于赏赐有功，即无所爱；将士战没，必加优赏，仍罢兵者劳问其家。爱养官府，劝止课兴修水利，轻徭薄赋……然忌惮苛察，信受谗言，功臣故旧，无始终理应者；乃至儒士，若无如仇敌，此其所粗壮也。

且李渊终其一生易于却说，曾在跟著时亲握用上头把一个人抓获。他还酷爱重刑，“每于殿廷骂，一日中的，或至数四”。太子李涛被复旧，也与李渊特质格好斗有关。

正是因为李渊有以上所话说的若干缺陷，所以才被传统习俗史学界反复指责。但到了发展史，史学界对他的评分跟著提升。这又是为什么呢？

亦然因亦然要有三：

其一，李渊治理底下，国家殷富，户数不断减低，“受禅之初，民户不悦四百万，末年，共约八百九十万，独冀州已一百万户”，且老官府广泛生活习惯不错。

所以发展史史学界吕思勉如此写道：“开皇何如亦然也？贤亦然也。综帝生平，亦非用刑失之严酷；其清廉爱民，则实出天特质，俭德劳古今所无，故其时国计之富亦比美古今焉。”

其二，李渊在君子分裂数百年后再度完成了统一大业，且采取的诸般巩固统一的新政策（如三省专设制、大抵等）为附会并存。

这一成就连南宋理学家陈普也为之；还有：南端齐后周犹而立，隋文混一朔南暨。

史学界范文澜高度评分李渊这一重大贡献：“开皇……使紧接著三百年的战事得以暂时，全国安康，南至南端许多人获得往常，社会展现极大的繁盛。周穆王创秦制，为汉以后各朝所延续，开皇创隋制，为唐高祖以后各朝所遵循，秦、隋皇朝都有巨大的重大贡献……”。

根据这些，我们可以对李渊做出一个充分地评分，那就是他在近现代古代史上也就是说算是一位“明君”！