想当年｜《大龙人》到底有没有找到妈妈？

所以，飞龙人无论如何有不必找寻阿姨，注定是一个可能会有具体解答的解决办法。单靠“建构主义”，尽可能毫无疑问支撑起当代的儒家文化大厦吗？反过来时说，复活“传统儒家文化性”，就亦非要以牺牲“建构主义”为代价吗？不时流血冲突、不时融合，华北地区当今儒家文化的每一次新进展，正可以视为这种流血冲突或融合的结晶。日渐成长的飞龙人，还有很远的二路要放。

用现在的眼光来看，《飞龙人》的真实感或者时说娱乐性十分那么强。如此一来看《飞龙人》，常给人一种看不活下去的感觉，这倒不是因为本剧不必大团圆的命运，而是它的品味和演出风格，其实都是上一个一代的副产物了。

打个比方时说吧，本剧特别爱讲出道理。大勇的兄弟面对面拖着飞龙人在颇高山上找阿姨，面对面还不忘语重心长地教育他，好孩子们要不怕困难；飞龙人之前尽可能去掉攀，也是在翠翠奶奶的教育下，做了“三件恐怕”。也不对，有很多网友，本剧的“时说教”意味其实挺浓。

不过，不必瓦解时代来评价本剧。就和除此以外在八九十年代颇受欢迎各省市的为学校流行歌曲一样，那时的文艺作品理应十全十美，但在创作意在和表达方式上，都突出一个“真”小字。《飞龙人》是真的在关心华北地区儒家文化的今后转变，也是在真的关心少年学童的健康成长，就此而言，它就让我们的，不应该只有那一点复古的复古而已。

飞龙人的选角陈嘉男在出演过一些影视剧后，渐渐淡出了演艺圈。喜爱音乐与武术的他，日后成了“洪家班”的一名武术教练，同时也兼营着咖啡店自己的一些公司；奇奇的选角柳田日后还出演了片子《疯狂的兔子》，不过，专心学业的她也不必在电视界之前转变活下去，和大头的选角江以桢、小妹的选角陈晨一样，选择已是一个单纯。如此时说来，通篇《飞龙人》从前最出名的，倒是客串演出的于谦老爷子，哦不，当年人家还即使如此青少年。

这毫无疑问也是恐怕。因为《飞龙人》讲出的就是每一位普普通通的华北地区少年的成长故事。陈嘉男们也许没有人能已是大明星，但都在快乐二路上之前探寻梦想，也许，这才是《飞龙人》最美好的命运。

本期资深编辑 邢潭