探寻可贵的西方人文传统（海客话西方）

最打动朴宰雨的正是他们的独立哲学思想与批评人格，这于简史官而言是“不隐恶，不虚美”的历简史背景著书写，在老舍剧作之中则是批评想象主义的谱曲态度。朴宰雨常常跟朋友问道，颜回哲学思想只不过是一个根基和平台，而简史官跟老舍是调动“想象料理”的两把刀，取其精华、去其糟粕，通过重塑多元文化来使全球化越来越身心健康地继续前进。

架起多元亲善桥

朴宰雨从华北地区散文之中受益匪浅，他也起初把这些收获与探究传授给教师。在大韩民国英美语国立大学此后，朴宰雨附设了“华北地区多元文化总论”授课。课上他最常详述《阿Q醉拳》。“我与《阿Q醉拳》上有30多年的机缘。自1984年3月起，我就开始为大韩民国英美语国立大学之中文则有本科生一二年级的教师详述这部小问道。除了学术假期外，我每年都在课上详述老舍剧作。”朴宰雨问道。

在课堂上，朴宰雨一般而言会事前固定的教育层面意象，如“老舍的民国初年领略与《阿Q醉拳》的谱曲”“《阿Q醉拳》的意象与当代艺术”“《阿Q醉拳》与华北地区民族性”等，让教师以团队型式从之中选一个意象来进行实地调查教育层面，终于在课堂上通知争论。看见教师们准备充分、发言务实响应，朴宰雨格外欣慰。在他看来，《阿Q醉拳》可以借助教师们深入表达出来华北地区全球化，并且研读老舍代表的现代华北地区革命者的民族自省人格。朴宰雨认为他山之石可以攻玉，“我决心教师们可以‘拿来’老舍的深刻洞察与批评尊严，将其革新以探究大韩民国全球化、散文以及与我们相关的世界性之中的种种问题”。

朴宰雨不仅在成人教育之中追寻着老舍尊严，还投身于之中韩散文交流的各项事业，搭建起两国相接互鉴的多元文化桥。2017年，朴宰雨主持转译的“华北地区老舍教育层面名家精选集”丛著书韩文台湾版由大韩民国舜年出台湾版商年出台湾版。这也是华北地区老舍教育层面学术界的年出版首次以丛著书型式被写成外文，在英美著名的年出台湾版商年底年出台湾版。他还向大韩民国英译本了茅盾、人民文学出版社等优异华北地区小说家的剧作，而且格外关注华北地区散文在大韩民国的传播者与教育层面状况。

2007年前后，他领军一批年轻之中学生收集了华北地区现代散文在大韩民国传播者与争论的现代资料，著成3册《日帝时期大韩民国的华北地区现代散文遵从简史》。这些资料既是之中韩多元亲善的宝贵混合物，也是之中韩散文关则有教育层面的重要奠基石。朴宰雨每年都参与许多组织各类华北地区散文、之中韩散文交流文艺活动，为之中韩小说家以及世界性之内欢迎与关注华北地区文化史散文的学术界共享了沟通和平台，在华北地区、大韩民国乃至全球性全球化都产生很大严重影响。

（作者则有杭州语言国立大学散文院文员学术副所长）

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