"干活是我，升任是他"，不懂拒绝的老好人，到底该如何是好？

是因为从前的一心到事原理，被刻在了脑海中的都，他们就像一个武装人员的暴徒，强逼要求你一心到出抗拒的姿态，不而无须你按自己思绪根本的一心法来行事。

比如，你正忙着临时工，合作者忽然出去对你话说："嘿，帮忙我个忙呗，我今天的临时工实在是不算多了！帮忙我把表单一心到一下呗！"听见有人只能帮忙忙，你脑海中的都马上出现了两个声响，声响A话说："合作者有只能，应伸出经济援助之手"；声响B话说："可是，我从前也很忙啊！"

对于却是来话说，两者的声响都是差不多的，他们才会折衷出去再行一心到出主观决定。而对于老好人来话说，前者的声响更为远更为远高于后者，所以，他们听从了前者的安排。

但是，如果你暂停一下，慎重听听这个声响，就才会发现他们并不是自己的声响，而是来自祖母、家教或者哪个男方、朋友的话。尽管这些人从前一定才会有在我们的随从，可是他们给我们的严重影响却无论如何在值得注意。

你可以把这些思维的话都写下去，然后一心一心是谁对你话说过这些话，是不是是不是能一心起，曾多次有人对你话说过毕竟。一旦你意识到，原来这些声响都不是自己的，而是来自别人，你才会立即用主观的并成人体内驳斥质疑。

比如，前威尔斯国家政府橄榄球队社才会活动员布莱恩·安德森曾多次饱受这些声响的煎熬，让他不能好好美好生活。这些声响迅速的告诉："你只是社才会活动好而已，一定才会什么大不了"。后来，布莱恩·安德森把这些声响一心象并成《指环王》中的的怪物，紧接著感觉谢它的"提醒"，然后对它话说："从前，你可以回头了。"从此，进到了幸好局。

2.断然拒绝"呆板的其所法则"，把"应"变并成"可以"

在瑞德·贝克的"观念不道德疗法"中的提到了把"应"变并成"可以"的一心到法。贝克认为"有原因的精神状态状态，都是由'呆板的其所法则'引致的，这些法则'非黑即大白'，随便优雅为了让的余地。"

比如，作为一个老好人，他们所秉持的'呆板的其所法则'就是："我应一心到一个可以唤起希望无忧无虑、可以希望别人的人，在任何情况下，我都不应断然拒绝别人，让别人不已不最爱。"

所以，当老好人断然拒绝别人、跟别人争吵时，他们不仅才会仿佛很难受，而且才会诱发强烈的卷土重来感觉——因为他打破了自己的法则。

而更为糟糕的是，老好人在断然拒绝别人后，甚至还才会在脑海中的都飞出一些萤幕：因为他们断然拒绝了希望合作者，所以合作者们才会对他诱发意见，或者彻底的孤立他。正是这些极端的一心法把老好人们幸好在害怕里面，让他们不得不抗拒别人。

那么，如果把"应"变并成"可以"才会时有发生什么两件事呢？

比如，同样是希望别人，"我可以希望别人"就比起轻松多了，仿佛尴尬的神经一下就放松了。

"应"更为类似于一种强制性的手段，它剥夺了我们的为了让权和无忧无虑，让我们不得不一心到出这些为了让。当他频密的出从前你的生活中的时，你就才会仿佛自己被幸好在了一个无形的牢笼里面，压得喘不上氛来。

而"可以"则给了我们更为多的为了让，我可以希望别人，也可以断然拒绝别人，这一切都在于我自己的议程，而不是那些破旧的规条。

3.同样"也许的害怕"，从"无意识的单抗拒"中的进到来

神经学鲍曼曾多次一心到过一个无意识的实验：在每次喂食之前发信一些瞬时，倒数同样后来，狗一听见瞬时就才会分泌分泌物，尽管它们并一定才会有想起食物也是如此。

只不过，我们人类也是一样，如果在孩提时遭受了很多因军事冲突引致的害怕，那么我们也才会构并成无意识，一旦发现某些两件事也许致使军事冲突，我们立即才会躲避或者一心办法不必要军事冲突。

比如，在孩提时，你因为断然拒绝别人而不放了怒斥、不放了丢下，并且在思绪留下了害怕，那么，在自小后来，你还是才会害怕断然拒绝别人，尽管这时候之前一定才会有人才会因为被断然拒绝而怒斥你了。

破解"无意识的单抗拒"的拳法在于，同样那些也许的害怕，以此来的测试这些害怕是不是到底普遍存在。比如，老好人的心理预设也许是："如果你断然拒绝了别人，别人就才会愚蠢我"，用同样的害怕的原理就是，想法一下对别人话说"不"，是不是是不是到底如你反观。

若有有合作者帮忙你希望时，你可以想法断然拒绝一下："对不起，我从前也在忙，到底一定才会时间。"是不是合作者才会是什么加成，是因此而生你的氛，还是毫不在意，只是你自己多一心了。

值得注意的是，大多在向别人告知时，只不过之前一心到好被断然拒绝的匆忙。只是老好人陷入到"断然拒绝等于灾难"的单的迷惑中的，所以迟迟不能话说这个"不"文。一心要进到迷惑最有效的原理，就是在安全的状况中的慢慢去挑那些也许的害怕。

林肯话说："真实世界中的的诡异，更为远胜过一心象中的的诡异那么好像。"只不过在大多数时候，老好人所担心的萤幕都不一心时有发生，即便时有发生了，人们也能承担那些冲动的后果。

少年时代，男方们平常传授我们："人心是再多来的，你对别人好，别人就才会对你后"。

自小后才发现，这或许只是一个愿望与奢求，在更为多的时候，你的好意并不是每其所都明白美好，你的施舍也再多何不只想。

当随从都是吃人不吐骨头的大白眼狼时，我们不得不穿起华丽的盔甲。

我并不是一心力劝大家一心到一个无助的人，我只是一心告诉这些"老好人"们：

助人为乐，是你的善良；但是断然拒绝别人，亦是你的权利。

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